斗士公会史，第二部History of the Fighters Guild Pt. 2

斗士公会史，第二部是上古卷轴OL的一本书籍。书中写道：

起初“钢铁”邓尼尔瑞斯·维斯认为，教团应该全部由阿卡维尔人组成。尽管他的动机时常引起历史学家的争议，但他的这个理念倒是获得大家的一致认同。一种较简单和传统的解释是，他了解而且信任自己的同胞，认为他们这种为利益而战的传统能为自己所用。其他人有理由相信，他和首席谋士试图利用教团，高效完成五百年前开始的，征服泰姆瑞尔的大业。第一纪元2703年，阿卡维尔入侵泰姆瑞尔，但被雷曼王朝击退。现在他们前有首席谋士坐镇，后有邓尼尔瑞斯·维斯出谋划策，而当地军队也会由阿卡维尔人组成。他们卧薪尝胆，来完成战斗不能解决的事。许多学者认为这是不朽蛇人（即阿卡维尔蛇人）的传统策略，而时间总是站在蛇人一边。

然而这多半只是理论层面的猜测。尽管锡菲姆的确在西罗帝尔部分邻国内建立了自己的势力，他们很快就发现必须要招募当地的战士，部分原因在于现有的阿卡维尔人不足以完成工作；另一部分原因则是蛇人不了解自己所辖地区的地理与政治情况。

锡菲姆明显需要一些非阿卡维尔人，到了年中，三个诺德人、一个女战斗法师、一个盗贼和一个骑士被吸纳进锡菲姆。

那名骑士的名字已随时间流逝而失传，他同时也是护甲大师，对组织发展壮大的贡献仅次于邓尼尔瑞斯·维斯本人。正如人们常说的那样，阿卡维尔人（尤其是蛇人）对武器的了解要胜过盔甲。尽管蛇人们不着盔甲，骑士还是向公会里其他成员分析对手盔甲的弱点，告诉他们肩甲和护胫有多少连接处，解释皮铠与护肘板、护颈和护裆、护腋和左护肘固板、披风和护股板之间的区别。

凭借这些知识，他们开始以少胜多，在整治强盗方面取得长足进步。历史学家之间流传着这样一个笑话：假如第一纪元时期的阿卡维尔人雇了一位诺德护甲师，就有可能会赢下那场侵略战争。

这三位外来者的成功，为更多本地成员打开了加入锡菲姆的大门。这一年，邓尼尔瑞斯·维斯把生意扩展到了整个帝都。少男少女们出于各种原因加入了这个新组织，有人穷困潦倒来讨口饭吃，有人热爱冒险，有人不过是想帮一帮自己遭了盗抢的邻居。他们接受了训练，然后立即投入工作，帮贵族解决问题，担任本地守卫和士兵的角色。

锡菲姆在打击犯罪、击退当地野兽方面的成功启发了威尔西德-谢，他接待了有意获得帝都授权的其他组织代表。尽管法师公会成立多年，但政府一直对其持怀疑态度。第二纪元第321年，首席谋士批准了《公会法》，正式认可了法师、修理匠、工匠、娼妓、作家、建筑师、酿酒师、葡萄酒商、织工、捕鼠人、毛皮匠、厨师、占星师、治疗师、裁缝、吟游诗人、律师和锡菲姆公会。不过按照执照，锡菲姆不再称为锡菲姆，要改称斗士公会。以上所有公会以及后续得到批准的公会，都将受到西罗帝尔帝都的保护与鼓励，认可他们对泰姆瑞尔人民的价值。公会都需要要帝都付费来扩大他们在整个土地上的影响力。有了这些公会，帝都势力得到加强，国库再次充盈起来。

威尔西德-谢去世后不久，也就是《公会法》颁布仅三年后，继任者萨维里安-柯拉克允许地方军队改组。斗士公会不再是地方贵族的武装，它也已经有了自己的价值。尽管过去不乏追寻财富的强者，却又许多历史学家认为邓尼尔瑞斯·维斯是现代冒险者（也即那些毕生追求名利的男男女女）的精神鼻祖。

因此，所有人都应该感谢斗士公会。不仅是它的成员，还有那些受惠于他们这种提供第三方有偿服务的人，都要感谢他们。没有他们，就不会有任何形式的公会，也有人认为是他们是独立冒险者的雏形。