现代异教徒Modern Heretics

现代异教徒是上古卷轴OL的一本书籍。书中写道：

对魔族信奉现状的考察

盖特斯方德修道院的哈德罗斯著

在西罗帝尔省，法律并没有禁止信奉魔族。这主要是因为帝都宪法授予了法师公会召唤魔族的权利。尽管如此，教堂和公众仍然强烈反对信奉魔族，因而那些魔族信徒只得悄悄地进行祭祀。

但是，在其他省份中，人们对魔族信徒的看法区别很大。即便是在西罗帝尔，这么多年以来，传统观念也有了很大的转变，因而也有部分信奉魔族的群体留存了下来。一些更为传统的魔族信徒，是出于虔诚与个人信仰而信奉魔族的；然而，现如今的信徒则是渴望得到神秘力量。特别是有各种各样的寻宝勇士，为了获得强大的战斗及魔法力量，去寻求传说中的魔族神器。

我亲身接触了一个信奉魔族大君阿祖拉的群体，这位大君被称为黎明与黄昏之女王。对魔族信奉习俗感兴趣的研究者，可以用这几种方式进行调研：研究对应文献，探索古代的魔族神龛，询问当地的知情人士，最后还可以询问信徒本人。我综合运用了这些方法来探索阿祖拉神龛。

首先，我阅读了相关书籍。这类书籍可以提供关于魔族神龛的整体背景知识，这很有帮助。例如，通过研究我知道了在西罗帝尔，魔族神龛通常就是魔族大君的雕像。它们一般位于那些远离居民区的荒野地带。每座神龛往往都有对应的信徒群体，通常被称为“巫师团”。在某个特定时间，一般是一周中的某一天，在神龛处，可能会有魔族大君应他们的召唤而来。魔族大君通常不会自降身份来回应他们，除非他觉得召唤者有过人的勇气或毅力。而且，魔族大君只有在收到满意的祭品时才会回应，而往往只有那些信徒才知道需要提供怎样的祭品。若答应替魔族大君完成某些任务，作为回报，通常他会承诺赐与成功者一件强大的神器。

然后，我咨询了那些对荒野地带有深入了解的当地人。我发现有两类知情人士特别有帮助：一类是游历甚广的冒险者（他们可能会在游历中偶然遇到魔族神龛），另一类则是法师公会的学者。对于阿祖拉神龛，这两类人都很有帮助。我找到了一个香丁赫尔猎人，在狩猎时他曾碰巧遇到过一座古怪而宏伟的雕像。这座雕像上塑造了一个伸开双臂的女性。一只手端着一颗星星；另一只手则端着一弯新月。那时，猎人因为害怕惹上迷信中的鬼神，特意远远地避开了此地，但却记住了那个地点的方位：在香丁赫尔以北很远的地方，奥利乌斯湖的西北方，高耸于杰罗山脉上。继续向当地的法师公会确认那座雕像的细节之后，我就能依据这些描述，证实那位被供奉的魔族大君的身份。

探明了那座神龛的位置后，我到那里去实地参观，发现了当地的信徒群体。因为一般人都强烈反对信奉魔族，那里的信徒一开始不愿意承认自己的身份。随着我们逐渐相熟，获得信任之后，他们才愿意向我透露一些秘密，包括什么时候阿祖拉会聆听请求（就是从黄昏到黎明这段时间），以及阿祖拉要求的祭品是荧光粉，那是一种从幻气之灵中提取出来的东西。

当然，我只不过是个学者，我没有能力去寻找幻气之灵来得到荧光粉。即便我献上了这种粉末，我也没法确定阿祖拉会不会觉得我不符合她的要求，不愿接受我的祭品。尽管如此，如果我能获得这样的祭品，同时阿祖拉也愿意接受的话，他们向我保证一定会收到阿祖拉分派的某种任务。完成后我可能会得到阿祖拉之星作为赏赐，那可是一件传说中有着强大魔力的魔族神器。

从那之后，我还听到些传闻，说在西罗帝尔还存在几个魔族神龛，那里有它们所象征的魔族大君，以及可能被那些寻宝勇士得到的魔族神器。比如说，狩猎者海尔辛，在传说中就与救助者兽甲有关，那是一件强大的附魔铠甲。沃伦战锤就野兽大君玛拉卡斯有关，那件与大君同名的莫拉格巴尔权杖，也被人们认为是那些魔族信徒信奉的对象。其他魔族大君、他们的神龛以及追随他们的信徒，都在静候着那些满腔热忱、锲而不舍的研究者们前来揭秘。