论湮灭On Oblivion

论湮灭是上古卷轴OL的一本书籍。书中写道：

莫瑞安·泽纳斯著

将湮灭之地的居民称为“恶魔”并不恰当，然而这种称呼可谓司空见惯。这种做法可以追溯到第一纪元先知马鲁克的阿莱西亚教义，有意思的是，它禁止“与厄魔交往”，却没有解释厄魔是什么。

“厄魔”最有可能是“魔族”的错误拼写形式，或由“魔族”词源演绎而来。“魔族”源于古代精灵语，指那些来自湮灭之地的奇怪而强大的生物，动机不明。在最初的教义出版近千年后，天际国王“虔诚者”哈尔在一篇短文中，将政敌的邪恶阴谋比作“湮灭之地恶魔的邪恶……像桑吉恩一样堕落，像伯依希亚一样残忍，像莫拉格巴尔一样精于算计，像谢尔格拉一样疯狂。”“虔诚者”海尔就这样不厌其烦地把四位魔族大君以书面形式记录下来。

但书面记录毕竟不是研究湮灭之地和居住其中的魔族的最佳方式。那些“与厄魔打交道”的人几乎都不希望将此事公之于众。然而，第一纪元的日记、日志、烧死女巫的告示和杀死魔族者的指南到处都是。我把这些作为主要的研究素材。它们的可靠程度与我召唤并详聊过的魔族领主相当。

显然，湮灭之地由许多土地组成，因此湮灭是许多名字的近义词：冷港、噩梦沼泽、月影，等等。可以认为，湮灭之地的每块土地都由一位魔神统治。其名字反复出现在古代记录中的魔族大君（尽管这并非无懈可击地检验了其真实性或是否明确存在）是上述的桑吉恩、伯依希亚、莫拉格巴尔和谢尔格拉，此外还有阿祖拉、梅法拉、卡拉威库斯·维尔、瓦尔迷纳、玛拉卡斯、霍姆乌斯（亦作赫玛乌斯，赫麦乌斯或赫玛，似乎没有公认的称谓）·莫拉、娜米拉、杰格拉格、诺克图娜尔、梅鲁涅斯·大衮和佩伊特。

以我的经验来看，魔族这个群体非常复杂。除了他们都力量强大、有极端主义倾向以外，几乎无法把他们归为一个整体。尽管如此，我还是会出于学术层面的考量，在此尽量归纳几例。

梅鲁涅斯·大衮、莫拉格巴尔、佩伊特、伯依希亚和瓦尔迷纳在魔族里一贯最为邪恶，因为他们掌控的领域似乎天生具有破坏性。当然，其余魔族可能一样危险，却很少像这五个恶魔那样纯粹是为了毁灭而毁灭。他们的破坏力也不尽相同。梅鲁涅斯·大衮似乎更喜欢借由自然灾害（地震、火山爆发）来宣泄怒火。莫拉格巴尔会雇佣其他魔族，伯依希亚会激发凡人战士兵戎相向。佩伊特掌管的领域似乎是瘟疫，瓦尔迷纳的则是酷刑。

在准备本系列的下一篇文章时，我将调查两个自我研究魔族之日起就引发我兴趣的问题。第一个问题与一个魔族有关（也许是另一个魔神），有多本古籍将其称为海尔辛。海尔辛被称为“魔神狩猎者”与“人兽之父”，不过我还没有找到任何可以召唤他的人。我对另一个问题也许更有疑问：我想找到一种实用的方法，让凡人进入湮灭。我始终秉持这样的人生哲学：我们只需要害怕我们不理解的东西。我带着这种想法，一直在追求我的目标。