谢扎尔和诸神Shezarr and the Divines

谢扎尔和诸神是上古卷轴OL的一本书籍。书中写道：

福斯蒂勒斯·尤尼乌斯著
古代神学和古数字命理学副馆长
帝都图书馆

人们经常会误解谢扎尔在西罗帝尔信徒心中的地位。他和其他一千多个神灵一起，在帝都有着相当多的信徒。西克罗维亚的人对谢扎尔尤为崇敬，尽管他在那里被称为肖尔，因为西部国王是坚定且虔诚的诺德人。

谢扎尔 希扎尔和其他诸神的模糊关系（他常被称为诸神中“失踪的兄弟姐妹”）始于圣·阿莱西亚——所谓的“西罗帝尔的奴隶女王”，最初西罗帝尔帝都的奠基人物。在哈特兰最早的西罗-诺德故事中，谢扎尔代表人类与野精灵（哈特兰高精灵）进行了战斗。但接着他由于未知原因退出了政治舞台（可能是帮助其他地方的人类去了）。失去了他的领导后，野精灵征服了人类并开始奴役他们。

这种奴隶制持续了数代人。孤立无援的人类最终开始崇拜他们主人的神殿，或者至少可以说是他们将大量的高精灵宗教习俗融入了自身的本土传统之中，其影响如此之深，以至于这两者差不多是等同的了。。

第一纪元242年，在阿莱西亚、她的半神情人——凯恩之息-莫瑞豪斯以及臭名昭著的佩里纳尔·怀特斯垂克的领导下，西罗帝尔的人民发动了起义。当天际将它的部队借给南方的奴隶女王后，起义取得了成功。野精灵的霸权被迅速推翻。此后不久，阿莱西亚的部队占领了白金塔，随即她立刻自立为首位西罗帝尔女皇，这也意味着她必须成为阿卡托什的大祭司。

阿卡托什为古精灵神祇，而阿莱西亚的臣民至今仍不愿意放弃对精灵神殿的崇拜。阿莱西亚发现自己处于相当敏感的政治局面中。她需要诺德人继续做她的盟友，但他们（当时）强烈反对任何对精灵神的崇拜。而另一方面，她又不能强迫她的臣民回归诺德神殿，担心会引发另一场革命。因此阿莱西亚女皇做出妥协，创立了一种新宗教：八圣灵，一个优雅的、经过充分研究之后结合诺德人和古精灵众神的宗教。

谢扎尔的形象也因此不得不做出改变。他不能再是当年那个嗜血的反古精灵军阀了，但他也不能完全消失，不然诺德人将不再支持她的统治。最终，他成为了“人类一切事业背后的精神”。尽管这只是舒尔的一种稍加伪装的淡化版本，但对诺德人来说也已经足够了。