天临探险家，第四卷Skyreach Explorer, Volume Four

天临探险家，第四卷是上古卷轴OL的一本书籍。书中写道：

格维林大学历史学家雷金诺斯·布卡著

我们探索过这座城市的不同地方，同样的奇怪图形出现在整个尼德建筑风格中。显然，到处都描绘了蛇形图案。我认为这个证据证明了尼德人崇拜某种蛇神，并且非常迷恋这个神灵，因此想在每个地方都看到他。

芙睿塔说我的理论是有价值的，我为此感谢她。但她坚持提出不同的意见。她说这是为了保证探索所有的可能性，但我认为她只是想要与我唱反调。她喜欢一有机会就跟我唱反调。她的理论是，蛇只是尼德人文化中一个受欢迎的形象，就像我们自己广为流传的传说中那些友好的气母、勇敢的小克瓦玛幼虫或送礼的瓜尔一样。

正如另一句广为流传的谚语所说，我们必须求同存异。

石雕中反复出现的其他图形包括奇怪的兽人脸，长着鹿头骨的生物，以及带翅膀的蛇，这个图案可能与其他蛇形图案有关。它们是神？受欢迎的故事角色？还是仅仅是装饰元素，并没有更深层的含义？我相信我们看到的是尼德人的神殿，因为我无法想象如此大费周章仅仅是为了描绘篝火故事中虚构的生物。

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    我们现在认为，这些地下空间最初是天临城的墓地。我们发现的证据表明，埋葬在此的人来自各行各业，从平民到工匠，从贵族到皇室。关于为什么这些墓穴的界限让我们如此不安，我们也提出了相互矛盾的理论。

我相信这是一种共同的幻觉，挥之不去的传说赋予它实质，被我们自己的恐惧加以推动。我们只需要依靠我们的智慧和意志力，一切都会好起来的。此外，幻觉没法伤害我们。对此，我相当肯定。

当然，芙睿塔有不同的看法。关于背叛者维玛力，我们只能通过遗留的文本来了解他，这些文本现在被称为佩雷纳残本。芙睿塔认为，关于此人的传说至少有一丝真实性。她相信维玛力确实是死灵法师，不知何故，他违背了自然法则，仍然以某种形式存在于这个迷宫深处的某个地方。我说这是胡言乱语，但当我同意让她加入这次探险时，我觉得有义务让她陈述自己的理论，无论这些理论多么古怪。

芙睿塔的论点是，维玛力已经沉睡了很漫长的时间，而我们不知何故启动了将他从永恒的沉睡中唤醒的过程。为了安全起见，我们决定缩短对地下墓穴的探索时间，并继续前往建筑群中的下一个地点。也许在我们头脑清醒之后，我们会在晚些时候回到这些废墟。