古道The Old Ways

古道是上古卷轴OL的一本书籍。书中写道：

严肃而忠诚的建议之习俗与哲学

知识大师大师塞拉鲁斯著

我们这些了解古道的人都清楚，有个对未开化者来说看不见的精神世界，就像一个生活在王国里的人，不知道王国里的政治阴谋，可能会把新的税收或战斗准备看作是命运的任性，许多人无奈地观察着洪水、饥荒和疯狂却无法理解这一切，这很遗憾。正如伟大的翠兰·达尼扎安所抱怨的那样，“无知的力量能像玻璃一样击碎乌木。”

究竟，这些推动梦达思无形之弦的精神力量起源于什么？每个阿蒂姆的新信徒都知道这些灵魂是我们的祖先，而且他们在活着的时候，也被他们祖先的灵魂所迷惑，以此类推追溯到最初的阿查里雅。普通人崇拜的魔族和神只不过是一些高人的灵魂，他们的力量和激情使得他们对后世影响巨大。

这当然是我们的真理和宗教。但它如何帮助我们履行“忠勇之谏”的神圣职责，或为弱小者提供“严肃而忠诚的建议”？

首先，我们很容易理解，赋予好人巨大的力量和让强大的人成为好人，有其必要性。我们发现一位强大的暴君所代表的多重威胁：催长了滋养魔族伯依希亚的残忍和滋养魔族瓦尔迷纳的仇恨；如果他在做出特别残暴的恶行后死去，可能会去统治湮灭之地；最糟糕的是，他激发了其他恶人对力量的渴望，鼓励其他统治者拥抱邪恶。知道了这一点，我们在与这样的暴君打交道时就有了耐心。他们应该承受残疾、羞辱、贫困和监禁之苦。其他议员可能会主张暗杀或战争，这样的惩罚不但在精神上不痛不痒，费用高昂，可能对无辜者造成的痛苦与残暴的独裁者一样多。这万万不可，我们是情报收集者，是有尊严的外交官，而非革命者。

那么，我们的议员如何发挥“忠诚”之道呢？我们只对古道忠诚：当我们睁大眼睛观察物质世界时，要始终将精神世界放在心上。在炉火月的第二日举行莫阿维塔仪式，在次种月的第一日举行维吉尔仪式，都是最基本的方式，赋予有益的精神力量和削弱不洁的灵魂。那么，我们如何既忠于咨询我们的人，又忠于阿塔尤姆岛呢？或许圣人塔赫里特说得最好：“在梦达思，冲突和差异带来变化，而变化是十一重力中最神圣的。变化是一种没有焦点或起源的力量。纪律严明的赛伊克【“受启迪者”】有责任淡化会带来贪婪、暴食、懒惰、无知、偏见、残忍的变化……【这里塔赫里特列出了111种罪行中的其他罪行】，并鼓励会带来卓越、美丽、幸福和启迪的变化。因此，忠实的顾问只有一个主人：他的思想。如果赛伊克的被咨询者行为不端，带来了【“坏的变化”】，则将不会再得到建议，因为赛伊克有责任通过任何必要的手段来平衡【强调自我】。”

古道学子确实可以和一位领主结盟，但这种关系非常危险，必须三思而行，这一点千叮万嘱都不为过。如果领主拒绝明智的劝告，并命令塞伊克（用塔赫里特的老话）做出与古道教诲相悖之举，那就别无选择了。尽管情非得已，塞伊克可能也会服从，并沦为他毕生所抗之黑暗势力的牺牲品。塞伊克可能会抛弃他的领主，这将会使他自己和阿塔尤姆岛蒙羞，并且因此可能永远无颜见家乡父老，或者可能干脆选择以死谢罪。