《天下信仰：先祖派》Varieties of Faith, The Forebears

《天下信仰：先祖派》是上古卷轴OL的一本书籍。书中写道：

帝都学院修士迈卡尔·卡尔库左尔著

先祖派在泰姆瑞尔居住时间最久，与第二帝都的关系更为密切。他们与帝都军和布莱顿人崇拜的神殿大致相同；而更保守的王权派则仍崇拜古代的尤库达神

王权派八圣灵

阿卡托什（时间龙神）：
阿卡托什是八圣灵（西罗帝尔及其下辖各省的主要宗教信仰）主神，也是泰姆瑞尔每个宗教中均有的两个神灵之一（另一位是洛克汗）。他通常被视为最初之境形成后第一位出现的神灵。他现身后，其他神灵发现了诞生于世的简易之道，世界上的各种神殿也随之出现。他体现了耐力、无敌和永恒正统的品质。

塔瓦（飞鸟之神）：
尤库达的空气灵体。塔瓦最著名的事迹是她在尤库达人的家园被摧毁后，带领他们前往赫恩岛。她从此融入了吉娜莱丝神话，在落锤省水手之间至今仍受欢迎，大多数港口城市中也都有她的神龛。

尤里安诺斯（智慧与逻辑之神）：
尤里安诺斯往往与诺德语言与数学之父尤里安诺联系在一起，他是文学、法律、历史和相悖之神，也是大多数布莱顿法官和法师最喜欢的神。

迪贝拉（美之女神）：
迪贝拉在八圣灵中很受欢迎，有近十种不同的教派，有的热衷于女子，有的热衷于艺术家和美学，还有的热衷于风月指导。

图瓦卡（狡诈之神）：
尤库达的灵魂之神。在创世之前，图瓦卡是无人关心之神。当托巴巴着手创建“巡行”时，图瓦卡有了自己的目标：他成为了遥远海岸的守护者，并继续帮助红卫人寻找通往来世的路。有时候，他的教派与落锤省的交通枢纽阿凯有关联，先祖派经常以此名祭祀他。

泽特（农场之神）：
尤库达的农业之神，在创世后与父亲决裂，托巴巴因此使食物种植变得异常困难。他的名字类似于泽尼萨尔，先祖派有时以此名祭祀他。

莫瓦（乳头之神）：
尤库达生育女神，尤库达万神殿的主神之一。她是托巴巴妻子们的最爱，在落锤省各地仍受到祭祀，包括在斯特罗斯·迈凯、莫瓦等地。她总是被描绘成身有四臂，用以“抓住更多的丈夫”。她的名字类似于玛拉，先祖派有时以此名祭祀她。

思坦达（慈悲之神）：
思坦达管辖着同情、慈善、正义和公正治国，是红卫人“勇士”（骑士）最喜爱的神。

红卫人主要教派的其他神灵：

勒奇（灵体剑圣）：
神圣托巴巴的女儿，勒奇是剑术超群的女神。在神话时代，尤库达的纳·托坦布在左撇子精灵之战的领导者推选中陷入僵局。不过他们的剑师势均力敌，都将卓世刀法挥舞得出神入化。勒奇采用了短暂虚假，而后胜利者诞生，与古精灵的交战也由此开始。

洪丁（开路之神）：
拥有“战胜异教徒的毅力”的尤库达精神。每当历史上红卫人需要为他们的人民“开路”时，洪丁就会出现。在泰姆瑞尔历史上这种情况只出现过两次，都发生在第一纪元的拉嘉达入侵期间。

马洛克（部落之王）：
拉嘉达的敌人之神，在第一纪元领导哥布林对抗红卫人。当洪丁的军队追上哥布林部落时，他向东逃窜。

赛普（蛇）：
尤库达版本的洛克汗。赛普出生时，托巴巴创造了一个人来帮他管理灵体交易。然而萨塔卡尔饥荒逼疯了赛普，他说服了一些神帮助他制作了一个“巡行”的简易替代品。当然这就是我们所知道的世界，赛普的灵魂随之被困于此，以肉体凡胎生活。赛普因其逾越行为受到了托巴巴的惩罚，但他的饥饿感以“非空间”的虚无形式存在在星辰中，试图干扰人类进入遥远海岸。