维威克与梅法拉Vivec and Mephala

维威克与梅法拉是上古卷轴OL的一本书籍。书中写道：

审判庭是谁？

晨风是神圣的国度，这里的神有血有肉。总的来说，这些神灵被统称为三位一体的审判庭，体现了暗精灵的美德。阿玛莱西亚代表慈悲，维威克代表控制，索萨希尔则代表神秘。维威克在三个神之中最受欢迎，也最为公众瞩目，因为他是真正为人民所爱戴的战争诗人，是美与血腥的矛盾结合体。维威克是带有艺术性的暴力。在神庙经文和礼拜仪式中，维威克以晨风神王之一的形象呈现。他守护着神圣的维洛斯次大陆瓦登费尔，看守着红山。他是神圣审判庭的成员，是新神殿的神，他也代表着审判庭神圣和正直的一面。

这种对守护神王、战争诗人维威克的清晰表述，能让大陆西部的读者更容易理解、熟悉。不过重要的是要记住，暗精灵认为维威克是在魔族（黑手梅法拉）预知后才变化成神的。梅法拉是早期北地精灵心目中的奠基者。维威克这一黑暗面没有在大众文学和礼拜仪式上出现过，而暗精灵都本能地接受了这个事实，认为黑暗性就是维威克神性的一部分。要想更全面地了解维威克的复杂本性，就必须了解维威克预知者梅法拉的本性，以及这位魔族大君行为模式和动机所代表的黑暗主题。

梅法拉是谁？

在北地精灵文化的早期，圣殿派的三位行政官分别由他们的预知者所预知。在大陆西边的人眼中，这些预知者被称为邪恶的魔族大君阿祖拉、伯依希亚和梅法拉。不过在圣殿派中，阿祖拉是审判庭天界法尊索萨希尔的预知者。伯依希亚是审判庭之母阿玛莱西亚夫人的预知者。梅法拉则是维威克的预知者。根据传说，在这三位魔族大君的指导下，一群不满于现状的高精灵自己转换成了另一种精灵，还建起了一块新土地。“阴谋大君”伯依希亚提供了变革性的方法，让精灵可以转化；梅法拉则暗中实施了这些方法。

对于大陆西部的人而言，梅法拉是集谋杀、性和秘密于一身的恶魔。这些主题都包含难于捉摸和暴力的方面（刺杀/种族灭绝、求爱/放纵、策略/诗意的真相）；旁人认为梅法拉包容、整合了这些矛盾的主题。而所有这些微妙和矛盾，在暗精灵设计的维威克概念中都存在，尽管圣殿派教义也没有明确的描述和解释。

暗精灵并未把维威克大君设想成一个集谋杀、性和秘密于一身的生物。相反，他们把维威克大君想象成仁慈的国王、守护者和战争诗人。不过与此同时，他们也不知不觉接受了维威克仁慈的外表下还有更黑暗、更隐秘的一面。

比如有一则与维威克有关的最引人注目的神话，讲述了维威克与另两位领袖阿玛莱西亚和索萨希尔密谋谋杀尼瑞瓦领主，而尼瑞瓦是暗精灵历史上最伟大的英雄和将军。这个故事源于灰原之民的口述，与圣殿派记载的内容相悖，显得苍白无力。尽管如此，这个故事还是在暗精灵的脑海里扎下了根，仿佛在说：“维威克当然不会密谋谋杀尼瑞瓦领主了，不过事情过了这么久……又有谁了解真相呢？”

在公众眼里，维威克良善、敏感、有同情心，也保护着自己的追随者。同时，对于维威克内在与预知者更原始、无情的冲动关联的黑暗面（暴力、欲望与阴谋），暗精灵似乎也不理性地接纳了。